Теперь я понимаю, почему в старину народ так любил и ждал ярмарки. На них не только было весело и интересно, но и можно было у приезжих торговцев и ремесленников купить то, что в другое время нигде поблизости не продавалось. Спасская ярмарка, отшумевшая в минувшие выходные в Елабуге, оставила после себя главное чувство — желание снова видеть на своей земле этих удивительных мастеров, эти пестрые хороводы, слышать народные песни и многоголосый колокольный звон. Так что и мы будем ждать эту ярмарку не меньше, чем наши предшественники десятки лет назад.
От Сабантуя до Спасской ярмарки
Звон колоколов встречал утром всех спешащих на ярмарку. И словно возвращал в старые добрые времена, когда над городом была разлита тишь, только цокали копытами лошади по мостовой. И как-то спокойно и ясно становилось на душе и радостно от того, что не на голой земле мы родились, что такая у нас богатая история и такие в нашей стране жили люди, которыми только и гордиться. Что чьи-то умелые руки строили эти дома, крепко стоящие до сих пор в исторических кварталах, а кто-то много лет назад посадил эти ставшие огромными деревья, под сенью которых можно укрыться в жаркий августовский полдень. И ведь это так просто — не забывать прошлое, а значит, и людей, творивших историю в каждом маленьком или большом городе, в каждой деревушке. Не забывать их песни, их ремесла…
Как уже сообщала «РТ», с 15 по 17 августа в Елабуге прошла Первая всероссийская спасская ярмарка. В XIX веке этот торг, проводившийся в дни православных праздников Спаса, был очень популярен у горожан, и спустя многие десятилетия здесь решили возродить традицию, что и сделали усилиями муниципалитета и Елабужского государственного музея-заповедника при поддержке Торгово-промышленной палаты Набережных Челнов и региона «Закамье» и Ассоциации малых туристских городов России. На ярмарку съехалось около 150 мастеров декоративно-прикладного искусства со всей страны — от Сибири до Балтики.
Вообще же, ярмарка превратилась в настоящий общегородской праздник, и он обязательно должен стать ежегодным, подчеркнул на церемонии открытия глава Елабужского района Ильшат Гафуров. Он связал возрожденную традицию с уже существующей: начинает лето Сабантуй, возвещающий об окончании весенних сельскохозяйственных работ, а на закате лета теперь будет проводиться Спасская ярмарка. На нее издавна собирались, чтобы продать то, что вырастили за лето, заключить новые контракты и просто пообщаться.
На открытии первой ярмарки новейшего времени, помимо представителей министерств и ведомств, присутствовали предводитель российского дворянства князь Григорий Гагарин, исполнительный директор Всероссийской ассоциации малых туристских городов Елена Канева.
Баловство на радость всем
Приятно было, что за прилавками стоят не продавцы, а авторы работ. Евгений Кацюцевич из Уфы занимается берестой более четверти века. Тогда инженер-нефтяник, кандидат химических наук отдыхал на турбазе, где нашел кусок бересты и от нечего делать смастерил корзинку для ягод. Теперь вспоминает первое свое произведение с улыбкой. Нынешние его работы недешевы и стоят того — качество их отменное. Берестяные короба уфимского умельца находятся в 25 странах. Эти изделия дарят тем, у кого уже все есть и кого, казалось бы, ничем не удивишь. Береста обладает дивными свойствами: например, ягоды, собранные в туесок, отлично сохраняются и не мнутся.
По соседству расположились прилавки с гжелью. Здесь не только традиционные вазочки и чашки, но и, например, фарфоровая «гаишная» автомашина-сувенир — творческая группа откликается на запросы современности. Главному художнику объединения «Гжель» Татьяне Логиновой приятно, что здесь хорошо знают их продукцию. Настоящую гжель доставляет удовольствие держать в руках. К тому же подделка может быть вредна. Низкокачественный фарфор дешев, а это значит, что при изготовлении глазури, возможно, используется свинец.
Женщин манили изящные елецкие кружева, хотя цены отпугивали. Жилетик ручной работы стоит 24 тысячи рублей. В столицах же такие вещи легко находят покупателей, им приходится даже долго ждать, пока мастерицы сплетут заказанную модель.
А дальше — тоже кружево, сплетенное на коклюшках, но уже местное. Альбина Обрезкова из Казани, член Палаты ремесел РТ, возрождает ныртинское кружево. Некогда в селе Нырты Сабинского района работали на коклюшках 280 женщин, с 1749 года село было известно кружевным промыслом. Но все забыто, утеряно, а восстанавливается с большим трудом.
Надежда Неверова из Нижнего Тагила тоже привезла кружева, но из пуха ангорских коз. Ее круглые, тонкие, как паутина, ажурные палантины диаметром по 2-3 метра легко проходят сквозь обручальное кольцо.
— Один мужчина подошел и говорит: «Какое тепло от них?» Я накинула ему на плечи палантин, так он и минуты не простоял — стало жарко.
Часто люди, обладающие удивительными умениями, из-за своей скромности остаются в тени. Для Надежды эта ярмарка лишь второе крупное собрание, где она представляет свои работы. Подумалось, что за границей, где ручной труд несказанно ценится, все эти мастера могли бы безбедно жить, а у нас такие ярмарки порой становятся единственной возможностью выйти в свет…
Звонари и «колоколисты»
Какая ярмарка без песен и плясок? Здесь звучали татарские, русские, марийские и другие народные напевы в исполнении елабужских коллективов, разгуливали скоморохи и коробейники, были оформлены национальные подворья народов Поволжья. Отдельным Городом мастеров расположились местные умельцы, которые проводили для всех желающих мастер-классы. Настоящим подарком стало выступление казачьего фольклорного ансамбля «Раздолье» из города Камышина Волгоградской области.
А еще в рамках Спасской ярмарки в Елабуге впервые состоялся фестиваль колокольного звона, на который съехались представители Самары, Ижевска, Пскова, Екатеринбурга, Камышина, Алексеевского. Проведение фестиваля стало возможным благодаря восстановлению звонницы Спасского собора, на которую в прошлом году было поднято 12 новых колоколов. Средства для этого собирали всем миром, свои вложения сделали руководители городских предприятий. И колокольня ожила. Никогда еще за последние десятилетия не звучал над Елабугой такой красивый звон, как в эти дни. В воскресенье состоялся большой звон-концерт, на котором были исполнены праздничные и будничные звоны, характерные для разных областей России.
Искусство звонарей было во многом утрачено за годы советской власти, а сейчас возрождается, открываются школы колокольного искусства. Наравне с мужчинами звонарями становятся и женщины.
Ксения Возгривцева, преподаватель Уральского государственного технического университета звонарем стала всего год назад, но уже исполняет сложные звоны.
— В прошлом году в Пасхальную неделю, когда каждый может ударить в колокол, с подружкой поднялась на звонницу. А уже на следующий день записалась на колокольные курсы. Там обучаются и подростки, и взрослые.
— Насколько трудно девушке управлять большим колоколом?
— Нетрудно. Мы не сам колокол раскачиваем, как делают в Западной Европе, а управляем языками. Поэтому достаточно небольшой физической подготовки, чтобы справиться с любым колоколом, даже самым тяжелым. У нас на Урале отлит 16-тонный колокол, его язык весит 800 килограммов. Естественно, сначала его нужно раскачать, а потом сам колокол будет помогать звонить.
Есть свой звонарь теперь и в Елабуге. Мария Аникина окончила Ярославскую школу колокольного искусства. Она рассказала, что называться звонарями могут только церковные люди, знающие последовательность богослужений и понимающие значение звона. В противном случае человек называется «колоколист» или музыкант на колоколах.
Самым юным участником фестиваля оказался двенадцатилетний Никита Чурашов из Алексеевского, сын настоятеля тамошнего храма. Он ходит на звонницу уже четыре года.
— Это богоугодное дело — звать на службу людей, и еще — это интересно. Звук колокола очень чистый, он даже лечит, — рассказывает он.
Слушая звон-концерт, некоторые не могли сдержать слез. Другие записывали звук на мобильные телефоны, чтобы сохранить на память.
А вы что на ярмарке купили?
Трудно было уйти с ярмарки без покупок. Кто шел с плетеной корзинкой, кто с картиной. Догоняю официальную делегацию, которая уже покидает торг. Председатель Торгово-промышленной палаты РТ Шамиль Агеев рассказывает о своих приобретениях:
— Купил мед со школьной пасеки и яблоки из школьного сада. И еще сделанную детскими руками плетеную изгородь, очень оригинальную, для дачи. Подарю кому-нибудь. На этой ярмарке соединяются торговля, музыка, искусство, общение людей, и я очень доволен увиденным.
Радостно, что людей привлекают в первую очередь вещи, сделанные из природных материалов, экологически чистые — из дерева, лозы — это то, чего нам не хватает в «пластиковом» быту. И конечно, во время ярмарки шло активное общение между мастерами, завязались контакты, которые, возможно, выльются в новые совместные проекты. А председатель правления Палаты народных художественных промыслов РТ Нури Мустафаев сообщил, что будет внесено предложение о проведении в Елабуге в рамках Спасской ярмарки Всероссийского фестиваля народных художественных промыслов и ремесел.
Ну а ваша покорная слуга будет теперь щеголять в расписанном кировскими мастерицами платке и есть завтрак из гжельской тарелочки.