Деревня – это колыбель национальной культуры, зерно, из которого произрастает наша цивилизация. И какие бы социально-экономические вихри ни проносились над её многострадальной головой, она демонстрирует необычайную устойчивость, столетиями сохраняя неизменными уклад жизни и менталитет.

ОЧАГ КУЛЬТУРЫ ДЛЯ КАЗАКЛАРЦЕВ

В конце нынешнего лета в селе Казаклар Тюлячинского района состоялось очень значимое для местных жителей событие – после капитального ремонта открылся клуб. Вряд ли старожилы могут припомнить случай, чтобы в улучшение культурно-досуговой жизни этого села инвестировалась столь солидная сумма: на восстановление сельского клуба в рамках национального проекта «Культура» было потрачено около семи миллионов рублей, выделенных из республиканского бюджета. Если учесть, что в Казакларе сейчас проживают всего 143 человека, то получается почти по 50 тысяч рублей на каждого – от грудного младенца до глубокого старца.

Да, можно понять радость сельчан, для которых клуб всегда был и есть главным местом, где они могут в выходные или после работы пообщаться с земляками, послушать музыку, потанцевать, позаниматься в кружках или выбрать себе книгу в библиотеке, фонд которой, кстати, превышает 60 тысяч экземпляров. Эта радость выразилась во время замечательного концерта разновозрастных коллективов художественной самодеятельности, а также в искренних словах признательности властям республики и района за проявленную заботу.

Представители власти в свою очередь посетили церемонию открытия клуба, чтобы разделить радость с казакларцами. Это были Председатель Госсовета Фарид Мухаметшин, заместитель Премьер-министра – министр сельского хозяйства и продовольствия Марат Ахметов (дело было ещё до выборов в ГС), глава Тюлячинского района Ильдус Зарипов и другие гости. Поздравляя жителей, Фарид Мухаметшин пожелали, чтобы сельский очаг культуры всегда оставался местом досуга и постоянного, полезного общения, и вручил коллективу подарочный сертификат на 100 000 рублей.

Ещё Фарид Мухаметшин говорил о том, что нужно сберечь село – этот носитель языка, источник культуры и духовности, хранитель народной мудрости и истории.

КАЗАКИ ИЛИ БЕЛЫЕ ГУСИ?

В Татарстане есть четыре села с названием Казаклар: в Тюлячинском, Арском, Высокогорском и Тукаевском районах. Ещё имеется один одноимённый населённый пункт в Дюртюлинском районе Башкортостана. Принято считать, что это название связано с татарами-казаками, нёсшими государеву службу в этих форпостах царской администрации. Хотя история некоторых из этих селений начинается задолго до того, как Иван Грозный покорил Казань.

Точных сведений о дате образования села Казаклар Тюлячинского района нет. Ветеран педагогического труда, бывшая учительница истории и краевед Гамбарья Нихматзянова говорит о нескольких версиях наименования, бытующих у местного населения.

«В X веке Волжская Булгария расширяется, и восточная граница государства проходит через наше село. К тому времени булгары, до этого занимавшиеся отгонным животноводством, переходят к оседлому образу жизни, земледелию и пастбищно-стойловому скотоводству, чему способствует и климат Волго-Камского региона. Рубежи в связи с этим нужно было усиливать, и вдоль границы образовываются деревни с проживающим в них сословием служивых людей, которых ещё тогда называли «казаклар».

До 1920 года село входило в Лаишевский уезд Казанской губернии, а с 1927-го оказалось в составе Арского кантона Татарской АССР. С 1930 по 1959 год Казаклар относился поочерёдно к Сабинскому, Тюлячинскому и снова к Сабинскому районам. С 4 октября 1991 года село в составе Тюлячинского района

Второе предположение – о древней группе людей, называвшихся «каз ак» (гусь белый), а местом их проживания было «каз оясы» (гусиное гнездо). Некоторые утверждают, что Казаклар образовалось во времена Золотой Орды.

Ну и, конечно, наиболее распространена общепринятая версия – о татарах-казаках, служивших на границе Российского государства.

Большинство односельчан считают, что наше село было образовано во времена Волжской Булгарии», – говорит Гамбарья Нуриевна.

Вместе с тем в дореволюционных источниках это село на реке Макса в 65 километрах от Казани было известно также под названием Большие Кибя-Кози. В 1782 году здесь проживали 129 душ мужского населения, которые относились к категории государственных крестьян. Они занимались земледелием, разведением скота, портняжно-шапочным промыслом. В начале XX века в селе было две мечети, две мельницы, три бакалейные лавки. Тогда здесь проживали около 1300 человек, а земельный надел сельской общины составлял 1747 десятин.

До 1920 года село входило в Лаишевский уезд Казанской губернии, а с 1927-го оказалось в составе Арского кантона Татарской АССР. С 1930 по 1959 год Казаклар относился поочерёдно к Сабинскому, Тюлячинскому и снова к Сабинскому районам. С 4 октября 1991 года село в составе Тюлячинского района.

ДРУЖНОЕ СЕЛО

Казакларцы утверждают, что всегда были дружны и готовы в любой момент прийти на выручку своим односельчанам. Тому свидетельство – события июня прошлого года, когда здесь от удара молнии погибли сразу 57 коров, принадлежавших местному ООО «Игенче».

«Это случилось примерно в шесть вечера, когда готовились к вечерней дойке. В коровнике на тот момент были доярки, и только по счастливой случайности они не пострадали. Хотя люди и ощутили на себе разряд молнии. Но то, что для человека безопасно, для животных может стать смертельным. Корове достаточно 30–40 вольт, чтобы это привело к гибели. Хорошо, что скот был застрахован», – сообщил тогда журналистам глава хозяйства Рафис Яхин.

На момент удара молнии в коровнике находилось 170 животных. Остальных всеми силами старались спасти – благо, мужики из села прибежали на помощь. Выключили трансформатор, отсоединили подстанцию и обесточили коровник.

В Казакларе немало активных, радеющих за село и своих односельчан людей. В их числе – библиотекарь и руководитель коллектива художественной самодеятельности «Ахирэтлэр» Альбина Рахматуллина, «заводилы» общественных мероприятий Ришат Аскаров и Ильмир Мустафин, индивидуальный предприниматель Алмаз Гараев и многие другие.

Благодаря таким жителям Малокибякозинское сельское поселение находится в числе передовых. Неслучайно же нынче накануне Дня Республики главе поселения Иреку Загидуллину в Казани вручили ключи от новенького автомобиля «Chevrolet Niva».

К слову, в этом селе родился и вырос Рустам Калимуллин – глава Мамадышского района. В самые трудные для экономики страны годы – с 1992-го по 1999-й –  он проработал главой администрации Тюлячинского района и внёс большой вклад в сохранение и укрепление здешних сёл.

Большинство жителей, несмотря на постоянную занятость в подсобных хозяйствах и на огородах, не чураются и общественной работы. Кто деньгами, а кто трудом участвуют в благоустройстве важных для своей малой родины объектов. Так, несколько лет назад на средства сельчан, собранные по программе самообложения, был обустроен Эжекэ чишмэсе (родник Эжика). Живительный источник считается благодатным, даже священным.

В настоящее время в Малокибякозинское сельское поселение, помимо Казаклара, входят ещё два населённых пункта: административный центр Большие Кибя-Кози и село Малые Кибя-Кози. В поселении всего 158 домохозяйств, в которых проживают 530 человек. Из них более 130 человек пенсионного возраста и почти триста – трудоспособное население. Многие из сельчан, особенно молодёжь, в поисках хорошей работы уезжают в городскую местность или, отучившись в университетах и колледжах, остаются жить в городах. Село стареет. Как, впрочем, и большинство малых сёл нашей необъятной страны…