Поездка «Безбожника» в село Чепчуги

Рабочие и работницы завода № 40, состоящие в кружке „Безбожник”, решили помочь крестьянству сбро­сить цепи религиозного дурмана. С этой целью предприняли поездку в подшефное село Чепчуги, Арско­го кантона.

В заводском грузовике, украшен­ном красной материей и плакатами, безбожники покатили по Сибирско­му тракту.

На остановках в селах Киндери, Высокая Гора и Собакино толпы ребятишек и молодежи обступали автомобиль. Распрашивали куда едут и зачем. Читали лозунги на плакатах и распрашивали их зна­чение.

– „Наука все побеждает… Надо больше учиться” — говорит лохма­тый деревенский парнишка.

Наливаем в машину воду.

– „У нас нет ни одной лошади, которая пила бы так много, как ваша. Она, наверно, по этому и сильная такая”, — сострил другой паренек лет 13, закуривая папиросу.

К вечеру прибыли в Чепчуги. Крестьяне встретили в начале села. Они были предупреждены о нашем приезде. Оживление,  радость и

добродушие светилось на лицах.

– Спектакль, товарищи, будете уст­раивать?

– А собрание будет?

– Новости рассказывать будете? сыпались со всех сторон вопросы.

Получив ответы, обещали обяза­тельно прийти посмотреть и послу­шать.

Насадили полный автомобиль мальчуганов и девушек. Поехали к Народному Дому (здесь его зовут „Нардом”).

Два коммунара и комсомольцы встречают нас по-товарищески. Распрашиваем о житье-бытье, рели­гиозном настроении жителей и мож­но ли ставить спектакль.

– „Ничего… Кройте”, —говорят ребята.

Хотя старики и религиозные, но это им по наследству досталось, изредка молятся, по привычке. По­пов недолюбливают. Молодежь со­всем отбивается от церкви.

– Одни кулаки только будут против спектакля о попах и ре­лигии.

Более часа толковали о разных разностях. Когда собрались кресть­яне и Народный Дом был битком набит, руководитель кружка «Безбожник» т. Коломшанский сделал доклад о „Происхождении мира и человека”.

Во время пьесы „Собрание попов” в публике раздалось было:

— „Долой! Издеваются над церковью”.

Оказалось, что кричали несколько пьяных мужиков, под руководством кулака Кокушкина Сергея, самого закоренелого самогонщика, кото­рый, замаливая свои грехи, ставит пудовые свечи святым угодникам.

За спектакль, беседы, привезен­ные в большом количестве цен­тральные и местные газеты, жур­налы и брошюры крестьяне долго благодарили. Просили членов круж­ка „Безбожник” еще приезжать в село.

Общими силами выпускали стен­ную газету  «Смычка». Крестьяне обещали продолжить ее существо­вание.

На другой день чепчугинский поп спрашивал всех:

— .Почему ты не срывал вчера спектакля?

Получив ответ: „это не мое дело” —приходил в ярость,

Н. В.