В захолустных деревнях Яионии по сию пору еще находится в силе древ­няя книга «Кайбара», регулирующая взаимоотношения полов.

«Женщина,—говорится в введении к этой книге,—должна глядщь на сво­его мужа обязательно сщш|_; вверх, как если бы он был самим небом; она должна не только слудсить ему, но и поклоняться.

Новорожденных же девочек нужно в течение трех первых дней их жиз­ни оставлять лежать на полу. Ибо если природа мужчины восходит к небу, то женщина по самому своему есте­ству принадлежит низменной земле».

После такого введения нетрудно предугадать, какие жизненные нормы диктует «Кайбара» слабому полу. Жен­щина рождается, чтобы повиноваться.— Повиноваться всю жизнь: отцу, мужу, тестю, старшему сыну.—Всем им она должна прислуживать с несменяемой приветливой улыбкой , на устах. Улы­баться она обязана и тогда, когда муж вводит в дом наложницу.

В «Кайбаре» подробно приводится распорядок дня, которого должна при­держиваться женщина,—сколько вре­мени она может уделять сну и еде, купанью и молитве.—«Нужно вста­вать до рассвета и ложиться, когда все уже спят, а в промежутке рабо­тать неустанно и молчаливо».—«Не следует молиться слишком долго, ибо бог не может уделять много внимания женщине».

Развод возможен, конечно, толь­ко по требованию мужа, при чем по­водом может служить одна из следую­щих 7 провинностей жены: неповино­вение, болтливость, лень, бесплодие, ревность, болезнь или воровство.

«Кайбара» еще крепко держится в японской деревне, но в городе все это уже позади. Здесь женщина завоевала сеф равноправие не только в семье, но отчасти и в общественной жизни. Право на высшую школу, право на самостоятельный труд уже закреплены за ней. Сейчас ведется усиленная борьба за избирательное право.

Но, увы, лишь ничтожному мень­шинству удалось пожать плоды этой победы. Несчетные полчища япон­ских работниц попали в тиски капи­талистического рабства, не менее сви­репого, чем патриархальное рабство семьи.

825 тысяч женщин работают в япон­ских предприятиях, и из них не ме­нее 100 тысяч моложе 13 лет. Рабо­тают они по 12 часов в сутки, а иногда и больше. В подавляющем большинстве случаев они не имеют своего пристанища и ночуют в пред­приятии, где работают. В тех же предприятиях, где работа длится кру­глые сутки, одна и та же циновка используется попеременно двумя жен­щинами, работающими посменно. И все без исключения страдают от хрони­ческого недоедания.

Ежегодно около 200.000 истощенных работниц покидают заводы: они воз­вращаются домой разбитые на всю жизнь, или же идут в публичные дома.