— Вы спрашиваете, на каком основании
мы считаем папу врагом православия
Как же нам думать иначе, если като-
лическая церковь, возглавляемая па-
пой, в одной только Польше за один
только 1929 год насильственно отобра-
ла у православных прихожан около 500
православных церквей, обратив их в
католические костелы? Нам неизвестно,
чтобы какие -нибудь епископы в Англии,
Америке или другой стране выступили
против этих насильственных действий
католической церкви.
Вы спрашиваете, имеются ли у нас
какие-либо доказательства того, что
выступления как римского папы, так
равно и архиепископа Кентерберийского
и других глав церквей, присоединяющих
свой голос к этим призывам о кресто-
вом походе, имеют целью нанести вред
советскому государству как в пределах
СССР, так и за границей. Мы считаем
по меньшей мере странным этот во-
прос со стороны представителей ино-
странной печати. Вы не можете не
знать, что иностранная печать полна в
эти дни самых кровожадных, несправед-
ливых и недостойных христианина на-
падок на СССР и призывов к враждеб-
вым против него действиям.
Вопрос:—Каково ваше отношение к
административным мерам, принятым
против православной церкви, как за-
прещение колокольного звона в Моск-
ве, упразднение воскресений и других
церковных праздников?
Ответ:—Вам, иностранцам, вероятно,
известно, что в ряде стран давно уже
ограничен законом колокольный звон,
а в некоторых случаях даже совершен-
но запрещается. В некоторых местах
СССР колокольный звон отменяется
по желанию трудящегося населения.
Мы не видим в этом решении ничего,
что умаляло бы нашу религию. Что
касается религиозных праздников, то
советская власть, не соблюдая их в
государственных и общественных уч-
реждениях, отнюдь не препятствует
празднованию церковью, и мы, празд-
нуя их в свое время, не можем пожа-
ловаться на отсутствие молящихся.
Москва, 18 февраля. (По радио).