МУДРАЯ ДЕРЗОСТЬ
«Мы, крестьяне села Пальчикова, признаем решение сессии ЦИК СССР о поднятии урожайности своевременным и необходимым...
В условиях нашего села мы считаем нужным:
— Сортирование и протравливание семян на 100 процентов.
— Вывезти весь навоз на поля.
— Заложить на школьном участке опыты с зольными удобрениями.
— Ранний пар ввести: в Пальчикове — на 50 проц, ярового клина, на поселке Самарцеве — на 50 процентов, на поселке Красная Горка и Красная Победа — на 100 проц. Оказать при этом поддержку к своевременному взмету пара безлошадным хозяйствам.
— Очистить луга от сорняков, произвести подсев кормовыми травами.
— Организовать бычье товарищество.
— Произвести поголовную кастрацию неладного молодняка.
— Организовать в селе Пальчиково машинное товарищество, куда вступить всем гражданам.
— Вести подготовку перехода на многополье всех населенных пунктов Пальчиковского сельсовета.
--Создать при сельско-хозяйственной секции фонд премирования крестьян, наиболее культурно ведущих свое хозяйство, использовать для этого средства от общественного засева».
Дословно из решения крестьян села Пальчиково, Заинской волости, Челнинского кантона по докладу агронома об итогах сессии ЦИК СССР.
Мудрая дерзость! — таким кажется великий обет, взятый пальчиковскими крестьянами.
Дерзость потому, что впервые в волости и кантоне пальчиковцы бросили смелый вызов прадедовским обычаям и законам, обрекающим по сей день миллионы крестьянских хозяйств на нищету.
Мудрым потому, что сортировка семян, протравливание, многополье, машины - великий стратегический план для взятия неприступной крепости «врага» — старой, темной, пропитанной ограниченностью мелкого собственника деревни.
Пальчиковские крестьяне первые нашли величайшую волю сказать:
— Старому конец!
ДЕРЕВНЯ — ТАК СЕБЕ
С трибуны сессии ЦИК СССР т. Яковлев рассказал о маленькой деревушке Плишки, затерявшейся где-то в Ярославской губернии. После сессии о Плишках узнал весь СССР, но о них, как сообщает «Комсомольская Правда», не знали местные Губернские и уездные организации.
Пальчиково с таким же успехом могло стать предметом суждения на сессии ЦИК. О Пальчикове не раз писали в газетах. Это, однако, не обязывало кантонных работников знать, в каких краях находится эта передовая деревня Татарии.
В волисполкоме сказали мне:
— Ничего особенного... Деревня как деревня... Так себе...
Я все-таки полюбопытствовал узнать на месте, что это за «деревня так себе».
Когда то деревня принадлежала помещику Пальчикову, распоряжавшемуся крестьянами, как своею собственностью.. Может быть, поэтому так жадно стремятся пальчиковские крестьяне к светлому, новому...
На призыв культурной революции первыми в районе откликнулись крестьяне села Пальчиково.
В деревне нет культурных очагов. Крестьяне на собственные средства открывают в Пальчикове избу-читальню. В деревню проникают газеты — на два двора один экземпляр.
Устанавливают радио. Жертвуют все силы и средства, чтобы сделать школу образцовой.
Вокруг избы-читальни группируется лучшая часть села. Выдвигаются свои «избачи», «агрономы». Растет большой актив. И силами крестьян изба-читальня становятся образцовой в Татарии.
Изба-читальня развернула работу за пределами села. Пять красных уголков организовано в поселках. Активность пальчиковцев необычайна! И еще одна характерная черта — общественные обязанности крестьяне ставят высоко.
Нужная поездка в волость совпала со сходом. Выбор: ехать или оставаться?
И представьте — крестьянин жертвует личными интересами, остается на сходе, чтобы участвовать в разрешении важного общественного вопроса.
Высоко ставят пальчиковцы и свои обязательства перед государством. Разве знает Пальчиково злостную неуплату налога, или недоимок? Разве отказывались пальчиковцы когда-нибудь поддержать государственные мероприятия?
На редкость сплоченная общественность дает возможность пальчиковским крестьянам быстрее других стать, на новый путь...
ЖИЗНЬ МЕНЯЕТ РУСЛО
Гордостью деревни Пальчикова является сельско-хозяйственная секция, удостоившаяся первой премии на всесоюзном конкурсе.
Это, пожалуй, единственная в Татарии секция при сельсовете, широко развернувшая свою работу на основе широкой инициативы.
Дела и дни пальчиковской с.-х. секции точно зафиксированы в пожелтевших папках сельсоветского архива. Сухие на вид протоколы говорят необычайно живым и убедительным языком цифр и фактов.
Под руководством секции регулярно ведет работу сельско-хозяйственный кружок, в котором участвуют 30 взрослых крестьян. В течение ряда лет секция настойчиво борется против потрав, организует крестьян для сортирования и протравливания семян.
Секция добилась введения зяблевой вспашки, раннего пара, кастрации негодного молодняка и уничтожения чересполосицы.
Для демонстрации своих достижений в Пальчикове ежегодно устраиваются сельско- хозяйственные выставки, куда стекается масса окрестных крестьян.
Пальчиковская сельско-хозяйственная секция ведет не только организационно- административную, но и большую агитационную работу по поднятию сельского хозяйства.
Характерна в этом смысле история корнеплодного движения в деревне.
Председатель сельско-хозяйственной секции Кузьмин рассказывает:
— В третьем году «Крестьянская Газета» прислала несколько золотников семян корнеплодов. С.-х. секция на самом видном месте, у школы огородила под корнеплоды опытный участок. Результаты были...
Я мысленно прерываю собеседника, вспомнив о фантастических цифрах урожайности пальчиковских корнеплодов, приведенных в газете.
— 14.000 пудов с десятины значилось.
Фантазия автора, надо сказать, приближалась к истине. В переводе на десятину показательный участок дал до 12.000 пудов.
Надо быть живым свидетелем, чтобы понять, какое агитационное действие возымел опыт с корнеплодами. Из маленьких огородных грядок пальчиковские корнеплоды вышли в поле.
Сельско-хозяйственная секция и активисты деревни использовали далеко еще не все возможности для поднятия урожайности полей и переустройства хозяйства. Принятый в Пальчикове «агроминимум» потребует от деревенского актива еще больше задора, бодрости и уверенности в победе.
В принятой резолюции бросается в глаза замечательный пункт, которым стираются межы полей с. Пальчиково. Этот пункт- организация всего села в машинное товарищество — первый шаг к переводу всего села в колхоз.
"ГРЕХОПАДЕНИЕ" с. ПАЛЬЧИКОВА
... В Москве сейчас проходит выставка литературы евангелистов. Как сообщает печать, среди прочих мер воздействия на массы евангелистские апостолы рекомендуют развернуть широко агрономическую работу.
Пальчиковские священнослужители пытались, кажется, действовать такими методами, но неудачно.
Крестьяне решили:
— С наукой, но без бога перестроим жизнь.
Любопытную историю пальчиковского «грехопадения» рассказал предсельсовета тов. Захаров:
— Пять лет назад в Пальчикове, организовался кружок безбожников. С первых же дней в кружок вступило 211 взрослых крестьян. Сейчас кружок насчитывает 70 человек, среди которых есть убеленные сединами старики.
Кружок выписывал газеты, устраивал громкие читки, лекции по естествознанию, проводил опыты по сельскому хозяйству.
Кружок стал организатором всей культурно-просветительной работы и агропропагандистом в деревне.
Насколько действенной и убедительной оказалась агитация и работа кружка видно из того, что крестьяне в 1926 году решила изгнать священнослужителя и закрыли церковь.
С тех пор печать запустения лежит на храме божьем и 15-пудовый колокол заглох, замер, дожидаясь пока пальчиковцы отдадут его в обмен на с.-х. машину.
Таков путь от помещичьей кабалы до радостных советских будней 150-дворовой бедняцкой деревушки Пальчиково.
Прощаясь, предсельсовета тов. Захаров бросил мне:
— Гора большая, да кабы водой не захлестнуло...
Эта фраза содержит в себе глубокий смысл. |
Большая гора великих и малых достижений окружена рекой противодействия «окулачившихся поселков», выделившихся из с. Пальчикова.
Но буйную поросль культурной революции не может заглушить бьющаяся в предсмертных конвульсиях «старое Пальчиково». Мих.Е-в.