„ЦЕЛЬ НАСТОЯЩЕЙ БРОШЮРЫ".

Эта тоненькая, но зловредная и пута­ная книжечка называется «Женский труд в колхозах».

Выпущена она Всетатколхозсоюзом, из­дана Татиздатом — тираж 10 тысяч эк­земпляров.

В Лаишеве эту брошюрку получили 17 апреля по разверстке Всетатколхозсоюза. Прочитали и, прежде всего, подумали:

— Ну хорошо пусть эту книжечку пи­сал один человек. Но ведь, ее затем про­веряли в рукописи люди из Всетаткол­хозсоюза, Главлита и Татиздата. Нако­нец, нельзя же допустить мысль, что эту книжечку, такую маленькую, не пробежа­ли от корки до корки, когда она вышла из типографии.

В брошюре 16 страниц. Первые 6 стра­ниц полны всяких благих советов, вроде того, что «женщина должна уяснить, что кулак-мироед, мулла, поп — ей не по пу­ти». Это должна уяснить сама женщина. И. Дусманов не думает помочь ей в этом.

Но уже на десятой странице автор пе­реходит к активным действиям и «помо­гает» уяснить, что «в колхозе женщина бу­дет нагружена работой^ значительно боль­ше, чем мужчина» и в 'Подтверждение зтого дает примеры из практики комму­ны «Герольд», в которой «женщина в го­ду работает 308 дней, а мужчина 253 дня». Затем И. Дусманов на 12 страни­це задает себе вопрос: «В чем может вы­разиться роль женщины в сельском хо­зяйстве?» и тут же спешит ответить: «...практика коммуны «Герольд», где жен­щина работает больше мужчины, прекра­сно определяет роль женщины в колхо­зе».

Что, спрашивается нужно еще кулаку, который, к нашему сожалению, умеет бо­лее тонко подходить к деревенской жен­щине, чем это делает И. Дусманов? Ку­лаку больше ничего не нужно. Раньше он говорил женщине: «У вас мужей в колхозе не будет. Общие будете», а те­перь, водя пальцем по. строчкам книжки И: Дусманова, он уверенно может за­явить:

— Говорил я вам, что бабе смерть в колхозе... Глянь, какая «планида» у кол­хозницы: работать до седьмого пота и на много больше мужчины. Разве это возможно;

Автор брошюрки хочет доказать, что в обобществленном хозяйстве открыва­ются неизмеримые возможности лучшего и полного использования женского труда и экономически - культурного уравнения женщины с мужчиной. Но делает это он так по медвежьему, что удивляешься уже не ему, а работникам Колхозсоюза и Главлита, не учуявшим сильного запаха этой медвежатины;

Подавляющее большинство колхозов ТР уже перешло на новый устав сельско-хозяйственной артели. Этот устав явился могучим фактором нового притока трудя­щегося крестьянства в сельско - хозяй­ственные артели. Но что же могут поду­мать сейчас те крестьяне, которые еще не вошли в колхоз, но намереваются это сделать, да и что могут подумать сами колхозники, когда прочтут на 10 страни­це книжки И. Дусманова, что «в колхо­зах усиленно производится обобществ­ление. Обобществлено в товариществах — землепользование, семена, сельско-хозяйственный инвентарь, транспортный ин­вентарь, лошади, постройки, необходи­мые для колхоза (?) к предприятия. В сельско - хозяйственных артелях обоб­ществляются: землепользование, семена, сельско - хозяйственный инвентарь, ло­шади, продуктивный скот (коровы, овцы, свиньи, козы), пчеловодство, садоводство и огородничество и племенная птица»...

Хватит... Довольно и этого. Чем помо­жет эта книжка трудящейся женщине- крестьянке, — трудно понять, но что она окажет большое подспорье кулаку в его антиколхозной агитации среди женщин, —это неоспоримый факт

Сейчас в деревне огромнейшая нужда в колхозной литературе, маленьких попу­лярных брошюрках, которые толково рассказывали бы и раз’ясняли отдель­ные вопросы колхозной жизни, рассеива­ли бы на первых Порах недоуменные во­просы. Поэтому каждая книжечка, имею­щая на обложке слово «колхозы», зачи­тывается до дыр. Знают ли это издатели книжки Дусманова? Если да, то почему они издали и разослали во второй поло­вине апреля эту вредную путаницу, тиражем в 10.000 экземпляров?

Если — нет, то что они вообще знают?

Юниус.