ОТ МЕЧЕТИ ДО ШТУРМОВОГО ОТРЯДА
Ильдар Шамсутдинов родился 19 мая 1971 года в Бавлинском районе. После школы учился в Альметьевском нефтяном техникуме, затем окончил Казанское высшее мусульманское медресе имени 1000-летия принятия ислама. Около двадцати лет он служил имам-хатыбом в центральной мечети Бавлов, затем решил изменить свою жизнь. Устроился на работу связистом в «Связьтранснефти».
Решение отправиться на фронт зрело постепенно. Еще в 2014 году Ильдар Шамсутдинов видел беженцев из Донбасса, слушал их рассказы.
«Я видел людей, потерявших привычную жизнь, слушал их рассказы. Видя, как они страдают, у меня накапливалось негодование», – поделился воспоминаниями Ильдар Шамсутдинов.
Видео: Алина Гайфуллина / «РТ»
После начала специальной военной операции в 2022 году стали поступать новости с фронта. У бывшего священнослужителя появилась мысль о том, что нужно самому отправиться на передовую. А однажды друг предложил поехать в батальон «Тимер»: там требовался человек с духовным образованием для поддержки личного состава.
«Я рассчитывал служить имамом, но в штатном расписании такой должности не оказалось. Начал стрелком, затем стал помощником пулеметчика, а позже попал в штурмовой отряд», – отметил Мулла.
По его словам, подразделение наших воинов сначала обороняло село Работино в Запорожской области, затем их перебросили в Михайловку Донецкой области. Заходили в село небольшими группами – по три человека. Поскольку обстрелы не прекращались, техника к позициям не проходила. Бойцы неделю держали позиции, а затем по пять километров под огнем ходили за боеприпасами и продуктами.
«Нас отправляли по трое. Полностью экипированные, бежали пять километров до нулевой точки, потому что ни машина, ни мотоцикл туда пройти не могли. Там набирали продукты, боекомплект – бывало, по четыре мешка, – и снова пять километров обратно. Всё это под постоянными обстрелами», – рассказал ветеран.
Фото: © из архива Ильдара Шамсутдинова
Даже во время тяжелых боев Ильдар Шамсутдинов не забывал той цели, с которой пошел на передовую, – давать духовную опору бойцам. Родные из Татарстана присылали ему воду из священного колодца Замзам в Мекке. Перед боем он делился ею с товарищами, после чего бойцы собирались вместе на молитву – независимо от того, к какой вере каждый из них принадлежал. «Когда начинались сильные обстрелы, ребята приходили ко мне в блиндаж – и мусульмане, и христиане, просили помолиться. В таких условиях неверующих не бывает», – подчеркнул он.
ОН МОЛИТСЯ, Я ПРИКРЫВАЮ
После службы в штурмовиках Ильдара Шамсутдинова перевели в связисты. В боевом подразделении срочно потребовался специалист, а у него оказался подходящий опыт работы. Муллу вызвали в штаб и устроили небольшой экзамен по знанию оборудования спутниковой связи, а также программированию и шифрованию. Боец показал себя профессионалом, с тех пор он отвечает за полевую связь. Его оружие – ретрансляторы, Wi‑Fi‑мосты, спутниковое оборудование.
На первый взгляд это обычная техническая работа. Но на передовой всё иначе. Иногда связью необходимо обеспечить точку, которая еще не занята нашими войсками.
«Бывает, получаем задачу поставить ретранслятор на нужной точке. Тогда связист берет мотоцикл, грузит на него оборудование – около 20 килограммов, антенну, кабель – и отправляется туда под обстрелами. Вместе с оборудованием приходится доставлять и генератор», – пояснил Ильдар Шамсутдинов.
Фото: © Юлия Бидун / «РТ»
По словам Муллы, на фронте национальность и вероисповедание отходят на второй план. Русские, татары, якуты оказываются в одной ситуации и учатся рассчитывать друг на друга.
«Там нет национальных и религиозных отличий. Русские, татары – не имеет значения. Все всех уважают. Когда я читаю намаз, товарищ меня прикрывает. А если еду с христианином, и мы проезжаем церковь, – он молится, я прикрываю. Здесь это никого не удивляет. Главное – готовность помочь. Там особая атмосфера. Даже родные братья и сестры так не относятся друг к другу, как мы. К любому человеку можно обратиться – он тут же поможет, и ты ему поможешь», – рассказал Ильдар Шамсутдинов.
Он отметил, что взаимовыручка на фронте проявляется в самых простых вещах – помочь вытолкнуть застрявшую машину, помочь обустроить блиндаж, сделать маскировку… По словам Муллы, именно такие отношения особенно ценны для человека, когда он далеко от дома.
Фото: © из архива Ильдара Шамсутдинова
Ильдар Шамсутдинов признался, что на фронте скучает по татарским беляшам и супу с лапшой. Татарские блюда на передовой любят и товарищи других национальностей. «Братья с Волгограда, с Астраханской области и других регионов всегда просили привезти им баурсак и чак-чак», – признался он.
Мусульманские и христианские праздники в их боевом подразделении также отмечали вместе. На Курбан-байрам готовили плов, на Пасху красили яйца.
Ильдар Шамсутдинов рассказал, что во время Рамадана вместе с ним постились еще 15–20 бойцов. Обряды старались соблюдать, даже когда не было воды даже для питья. «Омовение перед намазом приходилось делать таяммумом (ритуальное очищение песком»», – поделился воспоминаниями воин.
ГЛАВНОЕ, ЧТО ЖИВОЙ
За годы службы на передовой Ильдар Шамсутдинов не раз был на волоске от смерти. Он награжден множеством госнаград, но особенно он дорожит одной – от Раиса Татарстана. «Она означает для меня, что республика любит своих сыновей и уважает», – пояснил он.
Фото: © Юлия Бидун / «РТ»
Мулла признался, что за два с половиной года на фронте стал спокойнее. Там человек каждый день видит, насколько хрупка жизнь. То, что раньше казалось серьезной проблемой, теперь воспринимается иначе. «Я теперь просто удивляюсь, как можно переживать из-за пустяков. У нас, когда бойцы теряют технику, командиры всегда говорят – главное, что сам жив», – отметил он.
Сейчас Мулла продолжает службу в батальоне «Тимер», но иногда приезжает в Духовное управление мусульман Татарстана за гуманитарной помощью. По его словам, поддержка нашей республики для фронта очень значима. Причем не только материальная, в виде техники, средств связи, медикаментов. Важна и духовная поддержка, искреннее желание помочь. «Это то, что заставляет идти дальше вперед, побеждать», – подчеркнул он.
Заместитель муфтия Татарстана, председатель ресурсного центра «Опора героев» Мансур Хазрат Джалялетдинов гордится, что в Татарстане есть такие священнослужители, как Ильдар Шамсутдинов. «Характер у него конкретный, жесткий. Там он и религиозные службы проводит, и воюет с автоматом в руках, бьет врага. Мы в тылу тоже стараемся сделать всё возможное для фронта. Пусть ребята поскорее возвращаются домой, живыми и здоровыми, в свои семьи. Мы их ждем с Победой», – подчеркнул он.
Не пропустите самое интересное в Max и Telegram-канале газеты «Республика Татарстан»
Больше статей и новостей в «Дзен»
