В Татарстане объектами культурного наследия признают два религиозных сооружения — Казанско-Богородицкую церковь в селе Бураково Спасского района и Церковь святого князя Александра Невского в селе Большие Меми Верхнеуслонского района. Акты историко-культурной экспертизы появились на сайте Комитета РТ по охране объектов культурного наследия.
Культовый объект в Верхнеуслонском районе был построен в конце XIX века (1892-1894 годы). Деревянный трехпрестольный храм с шатровым завершением и трехъярусной колокольней стал центром и украшением села. На колокольне имелись окна-бойницы, увенчанные шатровым куполом, в своды были украшены росписью, орнаментом и резьбой по дереву.
Приделы церкви были освящены в честь равноапостольной Марии Магдалины и великомученика Димитрия Солунского. Храм был построен по инициативе воспитанников школы Братства святителя Казанского Гурия. С 1851 года на участке также располагалась деревянная колокольня, но до наших дней она не сохранилась.
В советский период объект был закрыт и пришел в запустение. В 1939-м с него сняли купола, позднее церковные книги разобрали по домам местные жители. В 1990-х годах возникали идеи по восстановлению церкви, но до реализации так и не дошло. Уже в 2015 году объект был в полуразрушенном состоянии, многие элементы были утрачены.
Архивное фото 2015 года
Фото: © Комитет РТ по охране объектов культурного наследия
Эксперт подчеркнул, что для сохранения потребуется немедленное проведение реставрации. Несмотря на аварийное состояние, здание в значительной степени сохранило подлинные особенности, в частности композицию и декор, что дает все основания для его включения в соответствующий реестр.
Казанско-Богородицкая церковь была построена в 1839-1851 годах на средства помещицы Екатерины Хованской, урожденной Ивашевой. Ее брат Василий был известным декабристом.
Трехпрестольный кирпичный храм расположен на берегу реки Актай — его возвели по проекту академика, преподавателя Императорской Академии художеств и одного из первых представителей русского романтизма А.П.Брюллова — брата известного художника.
Храм выполнен в псевдорусском стиле с элементами эклектики и русско-византийского направления, находится на высоком оштукатуренном профиле, увенчан тремя главками луковичной формы.
Эксперт отмечает, что фасады культового сооружения имеют следы запустения: отсутствуют кресты, повреждены декор и штукатурка, обнажив кирпичную кладку. В то же время основные архитектурные формы, в том числе лопатки, кокошники, карнизы и арочные окна, по-прежнему отчетливо читаются и дают представление о замысле автора.
Помимо этого, частично утрачены стены, крыша, кровля, оконные и дверные заполнения и внутреннего декора.
В настоящее время церковь не используется.
Не пропустите самое интересное в Max и Telegram-канале газеты «Республика Татарстан»
Больше статей и новостей в «Дзен»
