В Тетюшском районе прошли десятые Атрясские чтения

Есть в Тетюшском районе село Большие Атряси. Сел таких в современном Татарстане сотни, но мало какое из них может похвалиться своей древней историей. Вот и Большие Атряси знамениты благодаря сохранившимся до наших дней древним надгробиям, которые ученые относят к периодам от золотоордынского до великоболгарского.

«КЛАДБИЩЕ СВЯТЫХ»

Уже в десятый раз на этой древней земле прошли Атрясские чтения. И с каждым годом мероприятие благодаря стараниям энтузиастов обретает все больший размах.

– На этом берегу Волги в древности от нынешних границ Ульяновской области до старой Казани располагалось 4–5 крупных городов. Один из них был именно здесь и назывался Тысячедомный Шунгат, – рассказывает местный краевед, один из организаторов чтений Ирхам Халитов. – Наша задача – привлечь к этому месту внимание крупных ученых, чтобы начать полномасштабные раскопки.

Действительно, только глубокие научные исследования могут подтвердить или опровергнуть точную дату захоронений, восстановить, хотя бы на макете, вид древнего города, дать обоснование или развеять мест-
ные легенды. А они весьма фантастические – якобы под этими плитами лежат настоящие святые, необыкновенно высокие люди – 2–3 метра ростом, что был от Шунгата до Великого Болгара подземный ход, прорытый под Волгой…

Альберт БУРХАНОВ: «Мой старший коллега,  описал большую каменную плиту, ставшую основанием порога той церкви: «раннебулгарское надгробие, датированное 1255 годом, имеет красивую надпись сульсом»

Известный археолог, заведующий отделом истории татаро-булгарской цивилизации Института истории АН РТ Альберт Бурханов уверен, что Тысячедомный Шунгат был не просто крупным поселением – это был огромный город, возможно, крупнее Великого Болгара. Однако «повезло» ему гораздо меньше – на земле не осталось ничего, кроме этих надмогильных плит. Все остальные сокровища хранит земля, выдавая время от времени доказательства. Первый документально зарегистрированный клад был найден здесь в 1882 году, а вот самый крупный – 463 монеты – обнаружен в 1954 году. Монеты ученые датировали XIV – началом XV века, отлиты они были, скорее всего, тоже в Шунгате, который славился свои монетным двором.

Позже местные жители находили медные монеты, серебряное кольцо и даже золотой перстень с камнем и надписью «Султан Махмудхан».

Естественно, историков и археологов это место не может не притягивать. Но на глобальные исследования нужны немалые средства, так что раскопки были редкие и точечные. Альберт Бурханов начинал здесь работать еще в 2003 году.

ЧТО ИМЕЕМ – НЕ ХРАНИМ

Вот что он писал о своих исследованиях в 2003 году: «На кладбище зафиксировано 14 надгробий, состояние их представляет собой печальную картину – многие повалены, имеют значительные природные повреждения. Некоторые целиком ушли в землю. На четырех надгробиях высечены современные надписи, инициалы, рисунки, даты…»

Зачем нужно было идти от села полкилометра или приехать сюда специально, чтобы оставить на древнейших куфических рельефах XIV века свои каракули?

Очень интересные сведения Альберт Бурханов разыскал в документах татарского богослова, просветителя и историка Шигабутдина Марджани. Исследователь сообщает в них о незаурядном для наших времен факте – в первой половине XIX века некий помещик из деревни Ямбухтино изъял около тридцати надгробий с древнего кладбища на закладку фундамента будущей церкви.

Эту информацию еще до революции подтвердил и археограф Гайнетдин Ахмаров. «Мой старший коллега, – рассказывает Альберт Бурханов, – описал большую каменную плиту, ставшую основанием порога той церкви: «раннебулгарское надгробие, датированное 1255 годом, имеет красивую надпись сульсом».

Сам Бурханов побывал у полуразрушенной ямбухтинской церкви, рассмотрел надгробные плиты в фундаменте, на пороге входной двери, во дворе, однако той самой древней плиты, описанной Ахмаровым, не обнаружил. Она считается утерянной, а все остальные действительно могут быть именно с «Кладбища святых».

ДУХОВНОЕ ЗАВЕЩАНИЕ

Несколько лет назад на Атрясские чтения был приглашен народный депутат от Тетюшского района, писатель и драматург Туфан Миннуллин.

– Узнав историю этого древнего захоронения, драматург призвал всех нас сделать это место Меккой – возродить, хранить и почитать его. А позже сделал первый действенный шаг – на личные средства огородил священное место изящной, но прочной металлической изгородью. А это, заметим, 7600 квадратных метров, – рассказывает председатель попечительского совета Республиканского некоммерческого фонда по возрождению древнебулгарского города «Шонгут», инициатор и вдохновитель Атрясских чтений Харис Камалеев. – Сейчас мы воспринимаем его слова как духовное завещание.

Кстати, на десятые Атрясские чтения прибыли мухтасибы из нескольких районов республики. И после каждой проповеди звучали слова благодарности в адрес тех, кто вдыхает в эту древнюю землю новую жизнь, кто собирает память по крупицам и сеет добрые семена в души юного поколения. И все, кто ступил нынче на землю Тысячедомного Шунгата, уверены, что это место достойно стать еще одной жемчужиной в историческом ожерелье Татарстана.

– Мы регулярно проводим тематические научные конференции, – рассказывает глава Тетюшского района Рамис Сафиуллов. – В тесном содружестве с научным сообществом республики мы должны фактами, исследованиями, находками доказать историческую значимость этого места. Пока придерживаемся формата чтений, но в перспективе это будет нечто большее. Хотим сделать это место привлекательным и для туристов. В этом году, по нашим подсчетам, Тетюшский район посетят более 20 тысяч туристов, планируем увеличить эту цифру на порядок.

На стенде, установленном фондом «Шонгут» неподалеку от «Кладбища святых», написаны имена первых благотворителей. Список регулярно пополняется. Пока только на их средства проводятся научные конференции, организуются чтения, ведется просветительская работа и сохраняется надежда на то, что этим проектом заинтересуется государство, начнутся полномасштабные исследовательские работы. Чтобы настало время, когда по обоим волжским берегам стояли бы возрожденные города – Великий Болгар и Тысячедомный Шунгат.